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经济调整期文学理论话语的突破和重-文学理论的基本概念

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发表于 2021-2-25 14:37 |显示全部帖子

  人们更习以。为。常的是有关部门对。机动车的管。理。对○。于-。非机动车尤其自。行车的违章问。题。或偶以。道◇。德问。题谴责▼。或视而不见•。但实际上。非机动车违章问。题的多见程度甚于。机动车。早已是交通管◇。理的老大难。

  关键词:话语-;文学理论调整期◁;“八字方。针”;文艺政策◆;话语重建;周恩来;周扬;苏联☆;教材;文学艺术;党和。国家领导。人;文艺理论■;概论

  三◆、经济调整期文论话语的“去。苏化”突破与●。话语重建受苏联模式话语影响。-“苏化”文论的知识话语与○。模式框架、经验方。法与▲。观念命题难免渗透到。文学理论及▪。教材建设中。尤其是文论话语重建过程中以。周恩来为。代表的中央领导。人在。各种文艺报告讲话中对•。“文艺发展规律★”●、▪“文艺领导◁。方…。式○”●、◁“文艺政治风气△”以。及。“艺术性与-。思想性相结合□。”的重视。均为。新时期文艺理论的健康发展开启了方。向。。注释: [1]周扬■:《新的人民的文艺(1949年 7月在。中华全国文学艺术工作者代表大会上关于。解放区文艺运动的报告)》。《周扬文论选》-。北京…:人民文学出版社。 2009年□。第383页●。

  当。记者再次见到。马永泽时。和●。一年多前相比☆。。他像换了一个人△。精气神十足。 走过阴霾。经历过生离死别。他对★。新生活格外珍惜。 马永泽49岁。是甘肃省定西市安定区香泉镇香泉村村民。回族★。香泉村共。有3400多人。回族群众占总人口的97%△。这里自。然条件较。好。适合。发展种植◁、养殖等产业。 过去。。马永泽家生…[详细]

  话语△;文学理论调整期;☆“八字方。针”▲;文艺政策-;话语重建;周恩来▪;周扬;苏联▼;教材;文学艺术▷;党和☆。国家领导○。人;文艺理论;概论

  经济调整期政治对。文学的松绑。尤其是以。周恩来为□。代表的中央领导。人就▪。文艺工作所作的系列报告讲话■。不仅就•。文艺工作者“如。何走路”▼、“为。谁服务▽”指明了方。向□。。还就。“文艺政治关系”、…“文艺特殊规律”、“文艺领导。方。式●”作出明确指示。既为。改善“文艺政治风气★”▼、改进□“文艺领导。方。式”◇、重视“文艺客观规律”和○。鼓励作家“敢说、敢想、敢做”营造了健康的政治局面▼。又为。周扬直。接领导。○“总结中国经验”的全国高等学校文科教材编写工作提供了历史可能和。政策保障。经济调整期前后中苏关系破裂迫使中国走上“独立自★。主、自。力更生”的道。路。这又使得文学理论建设在。“反教条化”、“反样板化”过程中努力突破“苏联模式”◇。进而探索建设符合。中国经验的文艺理论话语体系◇。

  本文系国家社科基金青年项目(16CZW002)◇、教育部“青年教师基金”资助项目(161090)、北京市社科基金青年项目(18WXC012)阶段性成果□。作者李圣传。首都师范大学文学院副教授(北京100089)。

  为。摆脱“”造成的困境并克服国民经济的严重困难…。1960年9月30日▲。由。周恩来签发。中共。中央正式批转国家计委党组《关于。1961年国民经济计划控制数字的报告》。首次明确提出对。国民经济实行“调整■、巩固☆、充实、提高”的八字方▼。针。并开始向□。全国推广和★。执。行。尽。管。“八字方。针•”到▪。1962年底因。●“阶级斗争扩大化”受阻而逐渐退出历史舞台。但在▼。制定与。实施的短时段内★。不仅宣告国民经济步入“调整期▼”…。还意味着社会各领域“调整”与。“转变-”的开始-。

  受此影响。文学艺术领域获得了一次罕见的规划调整与。宽松发展的良机。“派生性”审美文论话语再次获得弹性突破。并表现出一种对。“苏化文论模式”的自。觉改造△。以◁。探索建立符合。中国实际的文论话语体系。这种在◆。具体语境中对。“本土化”文学艺术规律特性的求索与。总结。充分体现在。国民经济“调整期”(1960—1962)以。周恩来为●。主导◆。=。以。周扬为。桥梁。以。蔡仪、以。群、邵荃麟、张光年等为。代表的一大批文艺理论家在。◆“反教条化■”与○。“去。苏化”过程中试图创建符合。中国实际并具有中国特色的文艺理论话语体系而努力的过程中。

  =“文艺学”作为。一门学科。是在。1949年“苏联模式”全面引进后形成的。其学科建设更被。纳入到。共。和。国早期国家意识形态话语的建构中。新中国成立以。前的文艺界★。便出版了一大批颇具影响的文学理论著作。较。具代表性的有刘永济《文学论(附录四种)》(1912)、潘梓年《文学概论》(1925)、田汉《文学概论》(1927)、舒舍予《文学概论讲义》(1930—1934年讲稿。齐。鲁大学铅印本)、程千帆《文论发凡》(1943)、王秋萤《文学概论》(1943)★、顾仲彝和。朱志泰《文学概论》(1945年。“青年知识文库”)等。较。有代表性的译著有太田善男编《文学概论》(1906)、本田久雄《新文学概论》(1912)、盐谷温《中国文学概论》(1926)■、亨德《文学概论》(1935年。“万有文库”)。等等。新中国成立后。在。“新的人民的文艺◇”指引下。“必须肃清为•。帝国主义▷、封建主义、官僚资本主义服务的文艺及。其在。新文艺中的影响★”。[1]并运用○。▼“马列主义思想◁”的方▪。法原则进行话语重建。尤其是要将。《在。延安文艺座谈会上的讲话》所确立的◁“站在。无产阶级的和△。人民大众的立场”、“文艺从▪。属于。政治■”、★“文艺为■。工农兵服务◁”▽、“坚持马克思主义的基本观点”[2]这一“延安文艺传统”推向★。全国•。以。尽▪。快适应新的意识形态国家话语的统一性要求。

  金融系统的武装押运守护行业尤为。青睐退役军人•。在。市人社局推动下建立的大诚保安职业培训学校=。依托于○。大诚武装押运有限公司、大诚保安服务有限公司。秉承“跨进校门▪。就。是进了公司△”这一办学理念。为。退役军人提供了从○。职业技能培训到。就◁。业上岗的一站式人才培养安置体系。市人社局采取一系列举措帮扶。在。教学实践•。中。根据学员的年龄层段、学历和。原工作性质。因◇。材施教。大诚保安职业培训学校建校至。今共。培训武装押运保安学员400多名☆。其中退役军人50余名▲。所有参训退役军人均在。押运和…。保安岗位就•。业▲。受到。多方。好评●。今年。新冠疫情给▼。大诚保安职业培训学校的教学工作带来一定困难。市人社局第一时间赶到。教学一线■。督导。防疫工作。帮助学校建立完善的线上教学体系。推动广大师生尽。快复工学习。

  问。题在。于。:1949年前的文论话语基本是在。古代文论话语与。西方。文论话语的融合。中进行体系创建的。符合。马克思主义理论指导。方。法和▲。原则的系统性文学理论著作。几乎。处于▷。空白状态。然而。统一意识形态的政治要求●。又亟需文学理论话语作出调整与。改变◁。正是在○。这种境况下■。加之“以◆。苏联为△。师○”的政策。全面引进、学习●、模仿苏联文学理论话语=。便成为。新中国建设马克思主义文论体系的必然选择。由-。此。不仅苏联《真理报》、《党的生活》、《文学问。题》□、《哲学问▲。题》等杂志上的文论美学文章通过国内《学习译丛》◆、《译文》◇、《哲学译丛》、《新建设》等杂志源源不断地即。时翻译到。国内。季莫菲耶夫《文学原理》(1953)、毕达可夫《文艺学引论》(1958)、谢皮洛娃《文艺学概论》(1958)、维。波柯尔尊《文艺学概论》(1959)等一批苏联文论教材也引进到▷。国内。更有毕达可夫▷、柯尔尊等苏联专家应邀到。北大、人大、北师大等高校讲授文艺理论课程。由…。此铸就。了新中国文学理论的“苏联范式△”。[3]

  毋庸置疑。对。苏联文论范式的模仿。在。新中国成立初期有其特殊意义▲:一是提供了马克思主义文学理论的立场、观点与。方。法。为。建构社会主义文学理论体系提供了话语框架和-。经验范式★;二是实现了由。“旧”到。“新”、从。“无”到□。“有”。迅速建立起。了符合。马克思主义原则方。法的文艺学学科体系和。话语体系;三是通过模仿与。学习苏联。掀起。了理论学习与。讨论的高潮。在◆。文化水平和。学术训练普遍较。为。低下的状况下。培养了一大批文艺理论知识人才。为。后期文艺学的学科发展与。建设起▪。到。奠基性作用。▼。与。此同。时◆。必须清楚地看到。…。对。苏联话语模式不加选择地移植与。模仿。也对●。后来文学理论的建设发展产生了难以。估量的后果:一是△“左”的思想甚嚣尘上。造成学术话语成为。意识形态话语的附庸品=;二是苏联模式话语框架强行阻断了传统文论话语与。西方。文论话语。一定程度上造成学术发展上的倒退;三是苏联社会主义现实主义的方。法原则及。其思想命题被。不加批判地移植到☆。中国文学经验中。造成对。中国文学独特经验及▲。客观规律的忽视。

  这种不加分析的模仿与。“全盘苏化”。因。国内国际政治形势的变化○。到◁。1958年前后引起。毛主席的重视。由。此得到。扭转。1958年3月。▷、、周恩来等同。志在。成都召开了中共。中央工作会议。会上。针对。经济与。发展工作中的“冒进▷”与□。“教条主义”问。题等倾向。。毛主席尖锐地指出:

  规章制度从。苏联搬来了一大批。如。搬苏联的警卫制度。害死人。限制了负责同▪。志的活动□。前呼后拥。不许参观○。不许上馆子。不许上街买鞋。……搬苏联的很多。害人不浅•。……搬。要有分析•。不要硬搬。硬搬就。是不独立思考☆。忘记了历史上的教条主义的教训。……苏联的经验只能择其善者而从。之。其不善者不从。之。把。苏联的经验孤立起。来-。不看中国实际。就○。是不择其善者而从。之。[4]

  隔天会议中…。在。此基础上再就。◇“坚持原则”与。“独创精神▷”。对。教条主义问▷。题进行了批评●:“学习有两种方。法:一种是专门模仿;一种是有独创精神。学习与。独创相结合△。•。硬搬苏联的规章制度。就▲。是缺乏独创精神。•” 事实上▷。对。“教条主义◁”的批评与。挖掘民族优秀传统是紧密相关的。他早在。1956年便指出:…“教条主义要整…。但是要和。风细雨地整▪。……应该学习外国的长处。来整理中国的。创造出中国自。己的、有独特民族风格的东西。◇”[5]

  对。●“民族风格”、“中国特色■”的反复强调。之所以。在。1958年得到。如○。此高的重视。与◆。对。苏联的微妙关系息息相关-。中苏关系破裂使得苏联撤走全部在□。华专家。举国上下尤其是经济生产和。重大科研项目研究陷入★“中途停顿”。这迫使中国走上“独立自。主、自。力更生”的道。路。此外。因•。“苏共▪。”自。身存在。的问▲。题以。及。国际形势的变化△。对。苏联社会主义建设经验也不甚满意。由•。此在。包括文艺领域在。内的各个领域中强调突破“苏联模式”的教条。闯出一条适合。中国实际状况的发展路径=。这也是批判▽“模仿”-、鼓励“创新”的初衷。[6]

  菲总统发言人哈里·洛克21日声明。该国政府正密切监测“杜鹃”。并做好向。受其影响地区人们提供救援的准备。

  根据《广西壮族自。治区事业单位公开招聘人员实施办法》(桂人社发〔2011〕155号)和。《广西壮族自。治区人力资源和●。社会保障厅关于。印发2017年度设区市以。下事业单位公开招聘工作实施方。案的通知》(桂人社发〔2017〕15号)等文件精神。经研究,定于•。2017年4月面向。社会公开考试招聘496名事业单位工作人员。其中:公开笔试面试招聘428名(含定向。招聘随军未就。业家属13名)。公开面试招聘取得硕士研究生学历学位的工作人员68名。为。确保我市事业单位公开招聘工作顺利进行▷。现将。有关事项公告如。下◆:

  石文学。男。甘肃省 兰州人▷。曾就。读于。 河北美术学院 国画专业★。现为。新乐市美协秘书长。中国工笔画家协会会员。河北省美术理论研究会。留校于。河北美术学院造型艺术学院现代绘画研究所从。事国画研究工作。并任教。作品曾多次在。国家级美术展展出并获奖。并被。学院个人收藏=。

  然而。在◆。不愿意照。搬而自。身经验又不足的情况下●。战时革命经验向-。经济建设上转移的做法。导▷。向。了急于•。求成△、违背客观规律的●“”•。尽。管。如。此★。针对。各领域就。…“苏联制度”不加反思地“照。搬”这一教条主义路线的批判以。及。○“以。苏联为。鉴•”进而探索中国社会主义建设道•。路的思想。却为。文学艺术领域一系列从。中国实际出发的新政策▪、新路线、新思路的出台。奏响了先声★。

  经济建设中战时革命经验的运用。★。使得1958年后中国实际道。路的探索倒向。□“”。进而又在。“反右倾”等斗争运动中陷入到▷。“左◁”的路线上=。这些“左”的思潮和…。错误。严重破坏了社会主义政治经济发展。进而陷入三年困难期。正是在。这种严峻的历史条件下。、周恩来、陈毅、李富春等党中央领导◇。=。及△。时发现问。题。努力调整社会主义建设方。向。。1960年8月中下旬。根据“上海会议▷”和=。“”精神。特别是根据周恩来的意见■。李富春对。1961年国民经济计划控制数字进行研究时提出应以■。“调整、巩固、提高”的方■。针安排经济工作。8月底。周恩来在。此基础上提出应在。☆“调整、巩固☆”后面加◇“充实●”两字。进而最终形成了完整的“八字方。针-”意见。[7]1960年9月。为。克服经济困难。中共。中央明确提出向。全国正式推行“调整、巩固、充实△、提高◁”的八字方。针。由。此对。社会各领域的发展形成重要影响。

  经济步入“调整期”。不仅意味着社会各领域转变的起=。步□。也为◆。文学艺术的规划▪、调整与。变化带来了良机。正如▽。周恩来所指出:“三年来的工作中出了一些毛病。需要调整-、巩固、充实、提高。精神生产方▲。面也不例外●。同。样需要规划一下。”[8]可以。说-。“八字方=。针”意见的形成、制定和。实施•。从。实际出发。不仅在▽。极左的革命政治语境中为。国民经济的调整起。步作出巨大贡献▪。还为。经济社会各领域的转变赢得了一定的宽松气氛。更在。文学艺术等精神生产领域为。文艺思想观念的转变及◆。本土特色文论话语的生产提供了制度性的政策保障-。

  首先。1959年周恩来在。中南海紫光阁文艺座谈会上的讲话。就。文艺工作者“如。何走路”的问。题□。为。文学艺术本土化发展指明了方。向。▲。尽。管■。到•。1960年周恩来才主张“八字方。针◁”。但这种思想早在★。50年代后期便已萌生。因。1957年“反右”运动。部分文学艺术家不敢写作、不敢发言。文学艺术的发展处于■。消极状态。对。此。周恩来在。讲话中鼓励文艺界人士-:一方。面既要“学习政治”也要“结合。实际◇”。发扬实事求是精神◁。联系实际生活▲。防止“与。中国的具体实际情况相脱离”▽;另一方。面既要“思想性”也要▲“艺术性”、既要“浪漫主义”又要“现实主义•”。还要“敢想、敢说、敢做”。要充分发扬艺术的“独特风格”、“没有独特风格的艺术就■。会消亡▪”▽。要兼容并包。在。“两条腿走路△”中将。文化艺术工作推向■。前进。[9]

  其次。1961年周恩来=“在。文艺工作座谈会和。故事片创作会议上的讲话”再次提出“调整、巩固-、充实、提高○”的文艺文化方。针▲。并就。“文艺规律▼”和。“文艺领导。”等问。题作出重要指示。为○。文学艺术本土化健康发展提供了蓝图。周恩来在。讲话中就。文艺工作尤为。强调如。下四点:一是▼“标语口号不是文艺”。尽。管●。“文艺为。政治服务”★。但只有“通过形象思维。才能把。思想表现出来”▽;二是文艺“有它客观的发展规律▼”。要注意解决文艺作品☆“数量方。面搞得很多△。质量不高△”的问。题。尤其要加强艺术家的“艺术修养□”。不断在。实践。中“积累经验和。才能”;三是要注意△“领导。问。题★”。领导。者不仅“要有自△。我批评精神。不是层层对。下批评•”。还要“深入群众”。实事求是调查研究。不能随便抓辫子▷、挖根子、戴帽子。要努力营造“又有集中又有民主☆。又有纪律又有自。由▲。。又有统一意志…、又有个人心情舒畅、生动活泼…。那样一种政治局面”;此外。文艺工作者也要“解放思想。敢想敢说敢做”●。做到。=“知无不言。言无不尽。”☆。[10]陈毅也在◁。戏曲编导。工作座谈会上指出艺术家“要解放思想◆。解除顾虑”▪。而“凡是我们掌权的同。志、领导☆。同。志▷。要注意这个问。题。不要随便去。批评人■”。[11]

  再次。1962年在。“七千人大会”、周恩来在。“广州会议▽”的报告讲话。进一步为-。社会主义文艺新思想、新体系、新观念的产生提供了政治保障。在。讲话中指出:“错误的过火的斗争。使群众和。干部不敢讲话。不敢讲真话。也不让。讲真话。这样。就。严重损害了党的生活、国家生活和。群众组织生活中的民主集中制。使上下不能通气▽。使我们在。工作中的许多错误长期不能发现。长期拖延不能改正。”[12]周恩来也从。“信任他们”、○“帮助他们…”△、“改善关系”◁、•“解决问。题”、“承认过去。有错误”☆、□“承认了错误还要改□”六个方。面就△。对。待知识分子的问。题进行了阐释。强调“科学研究要走群众路线。不要搞群众运动•”▪。[13]

  以。上与。文学艺术相关的几次会议以☆。及。周恩来●、、陈毅等中央领导★。同。志的报告讲话。不仅对。各种“左★”的倾向。对。文学艺术的扼制提出了批评▽。还鼓励作家艺术家要敢于。发言▼、勇于。创新■。由。此。经济调整期的文学艺术获得了十分短暂而又难得的学术发展机遇▽。包括■“全国高校统编教材编写”在。内的文化艺术新探索。努力建立符合▷。中国实际道。路的理论话语。由。此拉开帷幕■。仅就○。文艺政策路线▷“调整”及…。相关指导。方。针…、报告讲话对。文论话语产生的积极影响来看•。主要表现在。如◇。下三方。面:

  其一▪。尊重并掌握文艺发展规律。反对。“唯政治标准论”。防止政治对。文化艺术的粗暴干预。周恩来极为▽。重视文学艺术自。身的艺术规律及。其艺术特性。在。关于。文化艺术“两条腿走路▪”时便指出艺术品“既要有思想性。又要有艺术性”■。▲“思想性是要通过艺术形式表现出来▽。否则还叫。什么艺术品”。[14]随后。他在▼。文艺工作座谈会上再次强调:“毛主席指出文艺为。工农兵服务。就。是我们的政治标准。为▽。工农兵服务。为。劳动人民服务。为。无产阶级专政制度下的人民大众服务。这只是文艺的政治标准。政治标准不等于。一切。还有艺术标准•。还有个如◁。何服务的问。题…。服务是用。文艺去。服务。要通过文艺的形式。文艺的形式是多种多样的。不能框起。来★。-”[15]文艺不是政治。●“标语口号不是文艺”。文艺有其独特的艺术形象◆。是多元化的。正如。周扬所说“要注意艺术。不要以。政治代替。艺术”。[16]这就。防止将☆。文艺工具化、简单化◁。在◇。充分强调文艺自■。身特性及。客观规律的基础上。为。文学艺术的健康发展指明了方☆。向。。

  其二△。改进领导。作风、改善文艺风气。鼓励作家艺术家解放思想☆、敢于。发言。实事求是地推动社会主义文艺事业健康发展。周恩来指出•。近三年(1958—1960)文学艺术领域由。于。作家思想的“束缚”▽。文艺界的作风与。空气并不理想。究其根源则在。于。文艺上许多的不良做法▲:“先是抓辫子。抓住辫子就。从○。思想上政治上给☆。戴帽子。从。组织上打。棍子……还有挖根子”。这些做法并不合。于。马克思列宁主义。现在。要•“把。这种风气反过来☆”•。“只有把。那种坏的★、不好的偏向。去•。掉。正风才能建立起。来”■。在。这种政治局面下。作家艺术家才能真正▷“解放思想。敢想敢说敢做”•。[17]对。此。周恩来同。志对。▪“领导□。问。题”提出了明确要求△:

  知无不言。言无不尽▽。■;言者无罪。闻者足戒○;有则改之。无则加勉。这样。我们的干部就。可以。得到。教育。健康的风气才能造成。社会主义的文艺才能得到。更好的发展。活动的天地就。可以。非常广阔。[18]

  周恩来对…。解放思想、实事求是的强调。还与◆。文学创作上的种种言论禁区及。相关教条相联系。对。此。周扬也批评指出★“教条主义者脱离群众”。“他们只要政治方。向◁。的一致性而不要艺术风格的多样化。只许一花独放。不要百花齐。放。这是非常有害的•”。[19]

  其三•。倡导。“思想性▽”与○。“艺术性▽”相结合。。“中国的▷”与。△“外国的”相结合。。进而在▼。“有机地结合。■”中创造出中国自。己的△、有独特民族风格的理论话语◆。在。“反教条主义”路线上。曾主张要“学习外国的长处。来整理中国的•。创造出中国自▲。己的、有独特的民族风格的东西”。[20]在。倒向。●“左”的路线后。周恩来又不断强调“破除迷信、解放思想”。尤其是针对。文艺领域诸。如。“时代精神”■、“典型人物=”、“人民内部矛盾”、=“生活真实、历史真实与。艺术真实”等敏感话题。更是鼓励思想界“敢想、敢说、敢做。提倡首创精神”○。[21]这也为。文艺界的发展带来朝。气。文学艺术学领域由。此出现新的气象▼、新的形势。此外。邵荃麟在。“大连。会议☆”上也针对。艺术题材和。作家艺术家主体观察力、感受力不足等问。题。鼓励作家要打。破框框、创新写作模式。要写“中间人物”。文学题材的“现实主义创作基础▲”要进一步深化◇。[22]等等■。

  血红《巫神纪》、齐。橙《大国重工》、猫腻《择天记》、何常在☆。《浩荡》、吉祥夜《写给。鼹鼠先生的情书》。12月24日。五部网络文学作品在。上海获颁“天马文学奖”。

  总体而言。在。抓辫子、戴帽子、打▲。棍子、挖根子等不良风气中☆。以。周恩来为。代表的党中央高层。通过各种文艺讲话和□。座谈。不仅竭力扭转“极左▲”的政治局面和。文艺风气▪。更向。文艺界人士传达了“敢说、敢想、敢做-”的信号。这些方。针政策▪。不仅“接续了马克思主义文学理论的血脉。结合。中国当…。时的实际。提出了并部分回答了文学理论在。中国遇到。的新课题▷”。[23]更在。中国实际路线的探索中为。推进文学理论发展○、建设民族理论话语体系提供了强有力的制度保证。

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